contoh pidato bahasa Arab

الهداية فضل الله الاعلى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله الذى علّم باالقلام علّم الانسان ما لم يعلم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم بإحسان الى يوم القيامة. اما بعد

حضرة المشايح الكرام الاستاذ احمد حمداني الماجستير كا المحاظر في هذه المادة يعنى مادة الاستماع والئبير 3

اولا هيابنا نشكر الله العظيم الذى قد هدانا الى صراطه المستقيم, والذى انعمنا بنعم كثيرة حتى نستطيع ان نجتمع فى هذا المكان المبارك بلاحائل ولا عائف. ثم نصلى ونسلم على محمد خاتم الانبياء والمرسلين.

وفى هذه المناسبة سأتحدث تحت العنوان: الهداية فضل الله الاعلى

الهداية هي فضل الله الاعلى اعطانا الله بها. وبدونها ضل الناس ضلالا بعيدا. تذكيرا لاهمية الهداية الالهية يجب للانسان الدعاء عند الصلاة بقول "اهدنا الصراط المستقيم" (الفاتحة: 6).

انّ نزول الهداية لا يتعلق بالارتباط الاسرتي او النسلي. وان الولد الذى يقبل الهداية من الله كثير الوقوع اما ولده فلا, فمثلهم كمثل نوح وولده, وبخلافه الولد يقبل الهداية ووالده لا يقبلها كمثل ابراهيم وابيه آزر. فإذا اهتدى الله عباده فلا رادّ لفضله. وإذا ضلهم بخلافه فلا هادي كقوله تعالى: "من يهد الله فهو االمهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا ولا نصيرا" (الكهف:17)

هناك امرء يقبل الهداية من الله بسهولة وامرء يقبلها صعوبة بل لا يقبلها قط. مثلهم كمثل عمر بن خطاب كان يوم اشتدت عداوته ضدا الاسلام يقاوم الخدام او الرقاب فضلا إذا سمع الخبر أنّ اخته فاطمة وزوجها دخلا الاسلام ثم لقاهما قارئين القرآن فاشتد غضبه ثم يؤذيهما بيده.

ثم اخذ عمر الصحف المتلوة وقرأها وفى وسط القراءة وجل قلبه وسقط دمعه فجاء الى بيت النبي صلى الله عليه وسلم وشهد امامه صلى الله عليه وسلم.

وشخص الذى يصعب عنده قبول الهداية من الله سبحانه وتعالى مثل ما يحدث على عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ابىلاطالب عند سكرة الموت مع انّ رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه قراءة الشهادة مرات بل يرده فنزلت حينئد الآية تشار الى رسول الله صلى الله عليه وسلم "إنك لا تهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء وهو اعلم باالمهتدين" (القصص: 56)

ربما كفيت هنا خاطبتي, وإنّ وجدتم منّي الاخطئ أطلب منكم العفو كثيرا, واخير أقول لكم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Sejarah Mbah Jambon

Sejarah Makam

Mbah Jambon

          Di desa Krandon tepatnya dukuh Kebun Agung terdapat sebuah makam seorang wali Allah SWT. Diketahuinya bahwa di dukuh tersebut terdapat makam berasal dari  Mbah Arwahi dan Habib Luhtfi yang pernah menziarahi makam tersebut. Makam tersebut adalah makam Syekh Syihabuddin atau Syekh Jumhur atau yang sering disebut dengan Mbah Jambon. Disebut Mbah Jambon, karena pada zaman dahulu disekitar makam Syekh Syihabuddin terdapat pohon jambu bol yang bunganya berwarna merah muda atau orang Jawa biasa menyebut dengan jambon. Pada saat pohonnya berbunga, bunga yang berwarna jambon tersebut berjatuhan di tanah sekitar makam, sehingga masyarakat sering menyebut dengan Mbah Jambon. Mbah Jambon tidak asli orang Krandon justru beliau berasal dari Baghdad. Beliau datang ke tanah Jawa karena diperintah oleh gurunya untuk berdakwah di tanah Jawa. Akhirnya beliau sampai di Jawa dan memilih untuk berdakwah di Jawa Tengah. Setelah beliau merasa bahwa Islam sudah berkembang di Pulau Jawa, akhirnya beliau diperintah  gurunya untuk berdakwah di Pulau Sumatra, Syekh Syihabuddin pun menuruti perintah gurunya. Tahun demi tahun berlalu, beliau semakin tua dan beliau rindu dengan tanah Jawa. Syekh Syibuddin akhirnya kembali ke Jawa dan menghabiskan masa hidupnya di Jawa. Kedatangan beliau yang ke dua di Jawa Tengah ini, memilih desa Krandon tepatnya dukuh Kebun Agung. Beliaulah yang memberi nama Kebun Agung karena pada zaman dahulu banyak kebun diwilayah tersebut. Beliau wafat di Kebun Agung dan dimakamkan di dukuh tersebut. Di makam Mbah Jambon, tidak hanya makam beliau saja tetapi ada beberapa makam yang berada disekitarnya, kemungkinan makam tersebut adalah makam keluarga atau murid dari Mbah Jambon. Masyarakat Kebun Agung mempunyai kebiasaan yaitu ketika salah seorang warga mempunyai hajat maka warga tersebut akan bershodaqoh dengan berwasilah kepada Mbah Jambon atau masyarakat sering menyebut “ manganan Mbah Jambon”, biasanya shodaqoh tersebut berupa nasi urap. Setiap tanggal 26 Muharrom, masyarakat Kebun agung mengadakan Khoul Mbah Jambon. Khoul tersebut berupa Khotmil Qur’an dan Pengajian Umum serta pembagian nasi bungkus daun jati.

            Adapun silsilah Syekh Syihabuddin sebagai berikut.

1.      سيدنا محمد رسول اللله

2.      سيدتنا فاطمة الزهرا

3.      سيد حسين

4.      سيد على زين العابدين

5.      سيد محمد باقر

6.      سيد جعفر صادق

7.      سيد على المرتضى

8.      سيد محمد النقيب

9.      سيد عيسى الرومى

10.  سيد احمد المهاجر

11.  سيد عبيد اللله

12.  سيد علوي

13.  سيد محمد

14.  سيد علوي

15.  سيد على قاسم

16.  سيد محمد صاحب العرباض

17.  سيد علوى

18.  سيد عبد المالك

19.   سيد عبد الله خان

20.  سيد احمد جلال الدين شاه

21.  سيد جمال الدين حسين

22.  سيد حسن الظاهر

23.  سيد حسين الكاظم

24.  سيد عبد المالك

25.  سيد عبد القهار

26.  سيد محمد السمرقندى

27.  سيد عبد الرحمن

28.  شيخ شداد البعلا

29.  شيخ ابى زكريا

30.  شيخ تقي الدين

31.  شيخ شهاب الدين

شيخ جمهور

مباه جامبون

Sumber Referensi : Juru kunci makam Mbah Jambon.